五一劳动节期间，虽然大部分身边同学们都在家里认真学习，但是我随父母前往古都洛阳进行了一次文化之旅。

Day 1

六点不到早起赶火车，在火车上写作业又看会书，吃完午饭就到洛阳了。坐车去龙门石窟，在门口郭沫若题字前拍完照就进了景区。首先看到的是雕刻于唐代的一尊阿弥陀佛像，这尊佛体态丰腴，尤其是面部及有三道“赘肉”的脖子，这与唐代“以胖为美”的社会观念有关。

往前走是五代北宋隐士李抟所书的石碑，大意为我们要向往人中之龙、奔向天边的神马，即保持拼搏的人生态度，达到“止于至善”的内心境界。

很快就看到了“最萌神仙”。他右手原本是张开大拇指、食指和中指，但大拇指遭到损坏，成就了他比“耶”的可爱造型，所以他被称为最可爱的佛，不完整也是一种完美，我们也应像他一样，坦然地面对先天的缺陷又或是生活的不幸，辩证地看待问题从而找到它积极的一面。

想必你看累了吧，吃根雪糕刺客吧！这根文创雪糕上是跨越伊河的龙门桥，桥对面是香山寺，就是字香山的白居易晚年生活的地方。

吃完雪糕压轴景点也到了！这是唐代雕刻的一群神仙，佛祖则以武则天为原型。你是否好奇龙门石窟的造价如何？其实武则天为建造它大佛，斥资一生化妆品钱，合约今人民币120w！

不过人是真的多呀！从远处看，佛祖用威严的目光俯视游客们，游客们则将各式手机对准拍照。亘古不变的威严与现代科技相碰撞，能有怎样的互动？佛祖脸上似笑非笑的朦胧微笑似乎是心中有所思，他在沉思什么？是现代人丰富多彩的生活，还是他们东奔西走打卡网红景点？将时间拉长，如今世界的变与不变、繁荣与否都只是佛祖眼中的一瞬罢了。

Day 2

早上在酒店吃完早餐后前往国际牡丹园。这里的有各式各样的牡丹，虽然我们错过了花期但有的花正在加班，目前仍在开放，甚至还有比手掌还大的！我语文不大好描述不出，只能给张图了

然后就了解唐三彩。唐三彩是将起于唐代的一种使用多种颜色绘制的彩瓷，是历史上首种同时使用大于 3 种颜料的瓷。它大多白绿黄三种颜色，特质颜料在烧制过程中会自由流动并与其他颜料项融合，所以每件唐三彩作品都是独一无二的。我还体验了上色过程。

吃完中饭后去体验考古。工作人员首先介绍了考古行业，又带我们去预先埋好假文物的坑里挖。乱挖一气后挖到了两个唐三彩，一个马另一个是猴子，但马尾断掉了。于是乎工作人员让我们清洗并擦干后使用 502 胶把断掉的部分粘上了。

晚上坐地铁去丽景门，我们跳过人声鼎沸的商业街直接登上了城墙。在这里我们能俯瞰街市还能眺望到不远处的天堂，街市中人流就如蜿蜒曲折的小河在一群古建筑中缓缓地流淌，而离街市几十米就仍是空无一人空寂，有的窗户都年久失修、墙壁裂缝，似乎周围的一切都与之无关，这大概是“开发了但不多”。

在城墙上看了相关的展览后我们就前往天堂和明堂。这是隋唐时武则天登基期间使用的，但是因为要票我们就没进去而进了对面的应天门，外观上还是十分的有气势，而且 20:30 还有灯光表演，大致讲述的是洛阳自古以来的历史变迁，但是我们由于坐的太近看的很费劲。

Day3

去洛阳博物馆，了解了不少关于文物的小知识。

泥塑佛面像

这本来是长约 3 米的释迦牟尼像，但是它的身子因某些原因被毁，只留下了这残缺不全的鼻子至脖子的一小块。它嘴角微扬，流露出从容不迫、临危不惧的自信态度，但也不无透露出大佛本身的威严、端庄典雅。大概这种自信态度就是佛教在当时乱世能让人信服的原因所在吧！

白玉杯

这杯子是曹魏时期的陪葬品，是一整块洁白无瑕的玉雕刻而成的。全杯没有一点花纹装饰而是光滑透明，特别是下方的的球型杯底，被打磨的光滑就如被砂纸抛光了一样。在流行厚葬之风的汉之后的三国时期盛行薄葬，之所以此时此杯能被葬入是因为它就是主人生前所使用的。

它体现的不仅是当时手工业和贸易的发达，更重要的是它体现出了一个重要的道理——好玉不用美雕。如果自身能力优秀那么不需对自己过度地装饰外表，总有人会发现你的。正如《舌尖上的中国》一句著名解说词中所说的：

高端的食材往往只需要最朴素的烹饪方式。

但在当今社会适当的宣传和装饰是需要的。现在已是“酒香也怕巷子深”，比如各地文旅爆火，其背后是文旅局的宣传。即使有了优秀的景点资源，没有优秀的宣传让游客知道也仍然是徒劳。

唐三彩

博物馆中有是带黑釉的唐三彩，黑釉弥足珍贵是因为颜料难以获得且成功概率小。

下午买了点文创产品就坐高铁回家了。